Celtic Tuatha

Panteão Celta

2006-11-16T22:16:00.000Z

Bretanha

Baletucadrus - Deus cujo nome significa ’O Que Reluz’.

Cocidius - Deus associado tanto com as florestas
quanto com a caça (semelhante ao Deus Romano Silvanus
ou Marte).

Condatis - Deusa que personifica a junção de dois rios
em Tyne-Tees ao Norte da Bretanha.

Coventina - Deusa das fontes de água (que dizem ter o
poder da cura).

Cuda - Deusa Mãe.

Latis - Deusa associada com a água.

Matres Domesticae - Aspecto das três Mães, que eram
consideradas deusas das terras (Bretanha).

Mogons - Deus cujo nome significa O Grande, era
altamente reverenciado no Norte da Bretanha.

Nodens - Deus da Cura, relacionado ao Deus Irlandes
Nuada.

Sulis - Deusa da Cura, Deusa relacionada ás fontes de
água quente de Aquae Sulis (onde se situa a cidade de
Bath na Inglaterra hoje; conparada à Deusa Romana
Minerva.

Gália

Abnoda - Deusa da caça, similia à Deusa Romana Diana.

Andraste - Deusa da Vitória.

Belenus - Deus da luz, seu nome significa ‘o que
brilha’.

Borvo - Deus da cura, seu nome é associado à nascentes.

Cernunnos - Geus da fertilidade e animais; o astado.

Damona - Deusa da fertilidade e cura, seu nome
traduzido significa Vaca Divina.

Dispater - Deus Romano do submundo, seu culto também
atingiu a Gália.

Epona - Deusa dos Cavalos.

Esus - Deus equivalente à marte e Mercurio.

Nantosuelta - Deus ada Natureza, esposa de Sucellus.

Nehalennia - Deusa do Mar.

Ogmios - Deus da eloquencia e conhecimento.

Rosmerta - Deusa cujo consorte nativo era o Deus
Mercurio, seu nome significa ‘A Grande Provedora’.

Surona - Deusa da Cura.

Sucellus - Deus da agricultura e das florestas,
tambem conhecido como o Deus do Martelo, seu nome
significa ‘O que abate’.

Taranis - Deus cujo nome significa Trovão, comparado
ao Deus Jupiter.

Teutates - Deus da Guerra.

Gales

Arianrhod - Deusa cujo nome sugnifica ‘Roda de Prata’,
Deusa da Lua.

Blodeuwedd - dama das flores, criada para ser a esposa
de Lleu Llaw Gyffes.

Branwen - filha de Llyr.

Dewi - Deus que era representado por um Dragão
vermelho, que tornou-se o símbolo do País de Gales.

Don - Deusa mãe, Equivalente a Irlandesa Danu.

Govannon - Deus dos ferreiros e trabalhos com metais.

Gwynn ap Nudd - Deus do Submundo.

Lleu Llaw Gyffes - equivalente ao Irlandes Lugh.

Llyr - Deus do Mar.

Mabon - Filho de Modron, guerreiro.

Math ao Mathonwy - Deus das Artes Magicas.

Modron - Deusa cujo nome Significa Deusa Mãe.

Pryderi - filho de Pwyll e Rhiannon.

Pwyll - Principe de Dyfed e herói no Mabinogion.

Rhiannon - Esposa de Pwyll.

Taliesin - Bardo de Grande Renome cujo nome significa
‘Face que Brilha’.

Irlanda

Aine - Deusa do Amor.

Banbha - uma das três Deusas que deram nome à Irlanda.

Boann – Deusa da água e fertilidade; aquela que trouxe
Oenghus à Daghda.

Brigit (Brighid) - Deusa da Fertilidade, cura e poesia.

Cailleach - Seu nome Significa ‘Velha Mulher’, é a
Deusa no Aspecto da Velha Sábia, senhora da Sabedoria.

Cerridwen - Deusa, dona do caldeirão do conhecimento
Deusa dos grãos.

Cian - Pai de Lugh.

Cliodna - Deusa da beleza e do Outro Mundo.

Criedhne - Deus dos trabalhos com metal, um dos três
Deuses dos trabalhos manuais dos Tuatha De Danaan.

Daghda - Deus da Terra, lider dos Thuatha De Danaan.

Danu - Grande Mãe, mãe dos Thuatha De Danaan.

Dian Cecht - Deus das artes de cura.

Donn - Deus dos mortos, ‘O Escuro’.

Eriu - segunda das três Deusas que deram nome à
Irlanda.

Fodla - terceira das três Deusas que deram nome à
Irlanda.

Goibhniu - segundo dos três deuses dos trabalhos
manuais dos Thuatha De Danaan.

Luchta - terceiro dos três deuses dos trabalhos
manuais dos Thuatha De Danaan.

Lugh - Deus sol, cujo nome significa O que Reluz
Macha -Deusa da Guerra e Fertilidade, chamada ‘ Macha
a Corvo’.

Morrigan - Deusa da guerra e da morte; tem o aspecto
triplo; esposa de Daghda.

Nechtan- Deusa Água cuja fonte é conhecida como a
Fonte do Conhecimento.

Néit- Deus da Guerra.

Nemhain-Deus da Guerra e da batalha.

Nuada- um dos Reis dos Thuatha De Danaan.

Oenghus- Deus da jovialidade e amor.

Ogma- Deus da eloquência e linguagem.

Fonte: Dictionary of Celtic Mythology

Os Bardos, Os Vates e os Druidas

2006-08-20T11:50:00.000+01:00

"Entre as pessoas Gálicas, generalizadamente, existem três tipos de
homens que possuem uma honra excepcional: os Bardos, os Vates e os
Druidas. Os Bardos são cantores e poetas, os Vates* são divinadores e
filósofos naturais; enquantos os Druidas, em adição à filosofia
natural, estudam também a filosofia moral. "
Strabo Geographica, escrito no final do primeiro século Antes de
Cristo.

Os Druidas se organizavam em três grupos distintos. Cada grupo tinha
uma função e tarefas a serem cumpridas, incluindo um treinamento
específico. Para nossa sorte, os textos clássicos possuem infomações
suficiente que nos permitem ter uma idéia da natureza de cada um
desses grupos e, uma vez feito isso, estes níveis foram considerados
de extrema relevância no treinamento de Druidismo contemporâneo.
*Vate é uma variação clássica para o termo Ovate
Bardos
"E existiam entre eles compositores de versos, que eram chamados
Bardos; eles cantavam acompanhados de intrumentos similares à lira."
Histórias de Diodorus Siculus 8 a.C.
Os bardos eram os mantenedores da tradição, a memória da tribo. Eles
era os representantes do que era sagrado no mundo. Eles representavam
o primeiro nível de treinamento do aprendizado Druidico. Nós não
devemos deduzir erroneamente que os Bardos estavam em posição
inferior. Existiam muitos níveis e muitos bardos habilidosos tinham
também o conhecimento do Vate e do Druida.
O treinamento bárdico era intenso e durava muitos anos. Existiam
variações curriculares entre a Escócia, Irlanda e Gales. Na Irlanda o
treinamento durava aproximadamente 12 anos. Durante este período ele
aprendiam também gramática, mais de 300 histórias, o Alfabeto Ogham,
lições de filosofia, 95 fábulas, 100 poemas, invocações proféticas,
estilos e formas poéticas específicas. Desta maneira eles podiam se
tornar doutores em Poesia durante os últimos 3 anos de seus estudos,
podendo receber o `Gold Branch', que representava o grau máximo
Bárdico.

O Hear the voice of the Bard
Who present, past and future sees
Whose ears have heard the holy Word
That walked among the ancient trees...
-William Blake, first Song of Experience

(Ouça a Voz do Bardo
Cujo presente, passado e futuro pode ver
Cujos ouvidos escutaram a Palavra sagrada
e Que andou entre as antigas árvores…
-Willian Blake, primeiro Som da Experiência)

Sabendo um pouco mais sobre os bardos e como eles eram treinados,
podemos nos perguntar que relevância o trabalho bárdico tem hoje em
dia.
Não é nenhuma coincidência o estudo druídico iniciar-se com os nível
bárdico. Sua importância ainda é a mesma de milhares de anos atrás,
pois é a fundação para nossas vidas, nosso caráter e nossa
espiritualidade. Uma dica para entender porque este grau é tão
importante reside na compreensão histórica do trabalho bárdico com
registros e com Ispiração. Uma das razões primárias do homem estar,
cada dia mais, tendo a sensação de alienação é porque ele mesmo
cortou sua ligação com o mundo natural e suas raízes ancestrais (seu
passado). A prática do druidismo ajuda a `curar' esta alienação,
fazendo com que possamos nos reconectar com nosso passado e com o
mundo natural. No grau bárdico, nós nos abrimos para o poder
restaurador do entendimento da natureza. Nós permitimos que a Madala
do Ano Óctuplo com seus oito festivais do ciclo sazonal se instale em
nosso ser. Trabalhar com registros significa trabalhar com a
hereditariedade, linhagem, mitologia e histórias da tribo. Trabalhar
com a Inspiração significa nos abrirmos para nossa criatividade
interior.
O grupo de conhecimentos bárdicos não é somente um corpo de
conhecimento que um dia nós tivemos e hoje tentamos recuperar, mas
sim a espiritualidade expressada de maneira artistica.
No nível bárdico descobrimos o que significa viver na terra com a
habilidade de ser criativo. Mesmo sendo o primeiro grau do estudo
druídico, é nele que atingimos o `coração' do druidismo, que é o
desenvolvimento dos poderes de geração, como trabalhos artisticos de
música, poesia e arte em várias formas. No nível de Ovate e Druida
são relacionados os mesmo poderes, mas para geração de cura e amor,
idéias e luz. No conhecimento Bárdico a força e habilidade da palavra
torna-se a magia Druidica: entendendo a força criativa do som, a
palavra utilizada gera sementes de luz que ecoam através da criação.
Ovates

"À você sozinho é dado o conhecimento da cerdade sobre os Deuses e
Deidade do céu… O bosque mais interior é o seu corpo. E é você que
diz que as sombras da morte não seguem o silêncio das terras de
Erebus e os Halls de entrada de Plutão, porém, você diz que o mesmo
espírito tem um novo corpo em outro lugar, e que a morte, se o que
você canta é verdade, é apenas um ponto no meio de uma longa vida"
Lucan Pharsalia cerca de 60 d.C.

Lucan, na frase acima, está se dirigindo aos druidas em geral, mas
esta frase em particular abre o estudo do grau Ovate, já que o Ovate
era o responsável por entender os mistérios da morte e do
renascimento, divinando o futuro, conversando com os ancestrais,
viajando às profundezas para trazer o conselho aos que ainda vivem
sobre a terra. Se os bardos são shamans pois abrem a porta do poder
da palavra, então o Ovate merece ainda mais o termo Shaman, pois eles
abrem as portas do tempo.
O Ovate é o mestre da profecia e divinação necessária, ele traz a re-
orientação do tempo. Ele traz pensamentos iluminados. O crença na
ciclicidade da vida é fundamental. Em comun com o Hinus e Budistas,
os Druidas acreditam na reencarnação. Nunca houve duvida sobre esta
crença, pois ela foi confirmada várias vezes em textos classicos.
César, em De Bello Gállico diz "A doutrina cardinal que ele buscavam
era ensinar que a alma não morre, mas após a morte ela passa de um
para outro; e essa crença faz com que eles não temam a morte, e sim à
deêm valor". Diodorus diz " a alma dos homens é imortal, e após um
certo número de anos eles vivem uma segunda vida, quando a alma passa
para outro corpo".
Agora nós podemos entender como os Ovates são capazes de realizar
viagens no tempo. A realidade dos ancestrais não é uma realidade de
pessoas que mortas e que já se foram, é uma sabedoria ancestral
repositória da tribo- uma realidade em que eles vivem enquanto
esperam para a reencanarção, onde o Ovate pode procurar conselhos e
inspiração da tribo. E o que isso nos fala do trabalho do Ovate?
Primeiramente ele nos diz que os ancestais existem, e podem prover
ajuda. Em segundo lugar, esta realidade existe e o tempo lá é
transcedental. É para esta realidade que os Shamans viajam e trazem
do passado imagens do futuro.
Esta é a conexão do Ovate com o Outro Mundo, com a morte, o que o faz
o oficial do rito de Samhuinn- a festa aos que partiram, em 31 de
outubro. Mas apenas a mente ingênua vê a morte com aspecto mórbido,
pois na realidade, o Ovate trabalha com a vida. Trabalhando com o
processo de morte e regeneração, os Ovates estudam em particular o
conhecimento das Árvores, herbalismo e cura. O mundo vegetal é um
grand eprofessor sobre a morte e reanscimento, do sacrifício e
transmitação, e é supremo professor dos mistérios do tempo, com suas
raízes no invisível ( o passado) e suas folhas e frutos muitas vezes
fora de nosso alcance ( nas alturas).
A Arte da cura é realizada através da aplicação da lei natural, é
onde o coração, mente e espírito se afinam com a natureza. São também
utilizados remédios naturais- com plantas, os quatro elementos,
poderes lunares, solares e estelares estudados no graus de Ovate. O
Ovate aprende que é apenas deixando ir, e não segurando, que nós
realmente aprendemos o que estamos buscando.

Druidas

"Sempre quando os combatentes se confrontavam, esparadas rangiam e
lanças brilhavam, esses homens vinham entre as armadas, e os
combatentes os observavam como alguém vendo uma besta. Pois mesmo
entre os mais barbaros e selvagens existe sabedoria, e Marte
envorgonha-se diante das Musas"
Diodoris Sivulus cerca de 8 a.C.

O motivo pelo qual nós tendemos a visualizar o Druida como um velho,
talvez seja porque, sabemos que para que ele chegasse no grau
Druidico ele tenha estudado muito primeiro para ser bardo, depois
mais alguns anos no grau de Ovate, e mais aproximadamente 19 anos
para o grau druídico, segundo Cesar.
Se o bardo era o poeta e músico , o preservador da cultura, o
inspirador, e o Ovate era o doutor, detetive, divinador, o que era o
druida? Suas funções eram simplementes de conselheiros do rei,
juízes, professores, e eram a autoridade em cerimônias. Nós tendemos
a pensar no druida como uma espécie de sacerdote, mas sobre esse
ponto de vista, não se tem evidências. Textos classicos nunca se
referem aos druidas como sacerdotes, mas sim como uma espécie de
filósofos. No inicio eles pareciam confusos por saberem que os
druidas presidiam cermônias, mas se nós entendemos que o Druidismo é
uma religião natural, da terra e do sol, ou seja, o oposto ao
Cristianismo ou Islam, podemos ver que os druidas nao agem como
mediadores entre os Deuses e os homens, mas sim como diretores
ritualisticos ou shamans que guiam os ritos.

Fonte: Acervo Wiccan

Druidas

2006-05-16T17:39:00.000+01:00

Os Druidas eram parte da antiga civilização Celta, povo que se espalhava da Irlanda até vastas áreas no norte da europa ocidental, incluindo a Bretanha Maior e Menor (Inglaterra e norte da
França) e parte do extremo norte da península ibérica (Portugal e Espanha). Dominavam muito bem todas as áreas do conhecimento humano, cultivavam a música, a poesia,
tinham notáveis conhecimentos de medicina natural, de fitoterapia, de agricultura e astronomia, e possuíam um avançado sistema filosófico muito semelhante ao dos neoplatônicos. A mulher tinha um papel preponderante na cultura druídica, pois era vista como a imagem da Deusa, detentora do poder de unir o céu (o Deus, o eterno aspecto masculino) à terra (a Deusa, o eterno aspecto feminino).
Assim, o mais alto posto na hierarquia sacerdotal druídica era exclusividade das mulheres. O mais alto posto masculino seria o de conselheiro e "mensageiro" dos deuses, e, entre outras denominações, recebiam o nome de Merlin.

Eles não admitiam que a Divindade pudesse ser cultuada dentro de templos construídos por mãos humanas, assim, faziam dos campos e das florestas mais suaves - principalmente onde houvessem antigos carvalhos - os locais de suas cerimônias. O bosque era o lugar sagrado onde
se adoravam os deuses, faziam-se os sacrifícios, reunia-se o povo para os actos religiosos. O termo Nemeton significa esse facto e numerosas são as localidades, da Ásia à península Ibérica, em cujo nome ele está presente.
Assim, Drunemeton (Galácia), Nemetacum ou Nemetocenna, na região dos atrébates, na Gália Bélgica, que mais tarde se transformou em Atrebati, donde o moderno Arras; Nemetobriga (Galiza, Espanha), Nemetodurum (Nanterre, França), Augustonemerum (Clermont-Ferrand, França); Vernemetum (em Nottinghamshire, Inglaterra), Medionemetum (sul da Escócia), etc. A idéia central do druidismo era a de que da união da deusa Mãe-Terra com o deus tribal procedia o vínculo da tribo com seu território, simbolizando e garantindo a prosperidade da descendência, do gado, da agricultura, bem como o sucesso na guerra.

Desde a dominação romana, a cultura druídica foi alvo de severa repressão, por isso hoje sabemos muito pouco sobre deles, apesar de o próprio Júlio César reconhecer a coragem que os druidas tinham em enfrentar a morte em defesa de sua cultura. Sabemos que eles possuíam suficente sabedoria para marcar profundamente a literatura da época, criando uma espécie de aura de mistério e misticismo (e eles, de facto, eram místicos), sendo reverenciados e respeitados como legítimos representantes dos deuses.

Das poucas coisas que sabemos sobre eles, temos a certeza de que os Druidas acreditavam na imortalidade da Alma, que buscaria seuaperfeiçoamente através das vidas sucessivas (reencarnação). Eles acreditavam que o homem era o responsável pelo seu destino de acordo com os actos que livremente praticasse. Toda a acção era livre, mas traria sempre uma consequência, boa ou má, segundo as obras praticadas. Quanto mais cedo o homem despertasse para a resposabilidade que tinha nas mãos por seu próprio destino, melhor. Ele teria ainda a ajuda dos espíritos protetores e sua liberação dos ciclos reencarnatórios seria mais rápida. Ele também teria a magna responsabilidade de passar seus conhecimentos adiante, para as pessoas que estivessem igualmente aptas a entender essa lei, conhecida hoje por lei do karma (que é uma denominação hindu, não druídica). Muitas das culturas tribais antigas deram um nome para os seus sacerdotes e sacerdotisas mágicos. "Druida" foi um desses muitos nomes; esse nome é associado mais com os Celtas do que outras culturas. Os gregos gravaram a palavra pela primeira vez como Druidae. A palavra Druida assemelha-se ao grego drus (drys, dhrys), que significa "um carvalho". Alguns eruditos acreditam que a palavra Druida orginina-se de "derw", o antigo nome Celta para o carvalho. Outros dizem que "dru-wid", ou "dru-vid", significa "sabedoria do carvalho", com "wid" ou "vid" significando "conhecer". Outros ainda dizem que a palavra Druida vem do britânico "dar", significando "superior", ou "Gwydd", significando "alguém sábio". Em escocês gaélico, "Druidh" significa "mágico". * Os Druidas desapareceram paulatinamente da história à medida que crescia o domínio da Igreja de Roma. Os grandes sacerdotes Druidas eram conhecidos como as serpentes da sabedoria, e, numa paródia sem graça, São Patrício ficou conhecido por ter expulso "as serpentes da Bretanha". Mas o fascínio destas pessoas não poderia desaparecer de repente. Eles se perpetuaram nos romances dos menestréis e trovadores medievais, e sua influência se fez sentir nos vários movimentos místicos e contestatórios da Idade Média, especialmente entre os Cátaros e na Ordem dos Templários.

Fonte : Site Acervo
* "Explorando o Druidismo Celta" , Sirona Knight.

A Religião dos Celtas

2006-04-03T21:35:00.000+01:00

Os celtas eram politeístas, adoravam vários deuses, e seus ritos, fortemente impregnados de magia, realizavam-se ao ar livre, em clareiras de florestas e locais junto a fontes ou fossas profundas que eram preenchidas com ossos de animais e outras oferendas. Em determinadas ocasiões, os Druidas, sacerdotes celtas, realizavam sacrifícios humanos, queimando, afogando ou enforcando suas vítimas - geralmente criminosos ou prisioneiros de guerra.

Havia uma poderosa aura de religião e superstição que permeava a vida dos celtas. Eles distinguiam ameaças e presságios por todos os lados e cercavam-se de talismãs e rituais destinados a aplacar os deuses e afastar os malefícios da vida cotidiana. Os pântanos eram locais agourentos e eram evitados. O fogo era sagrado. Um ramo novo de visco, especialmente quando encontrado no carvalho, tinha o poder de curar as pessoas e até mesmo de torná-las férteis.

Do panteão celta faziam parte centenas de divindades, a maioria agrupada ao acaso, sem qualquer hierarquia. Havia dezenas de deuses e deusas de âmbito geral, ao lado de divindades especializadas como as que protegiam os ferreiros, as que tomavam conta dos animais com chifres ou mesmo a dos oradores.

Os cerimoniais célticos tinham um conteúdo "sagrado" pois neles havia uma comunhão muito grande entre o homem e a natureza. Esse lado sagrado e mais ainda os exercícios de alguns rituais rústicos com os participantes despidos foram motivo de escândalo para os católicos que os viram pela primeira vez. O catolicismo fez todo o empenho em descrever como um conjunto de rituais satânicos.

Basicamente a doutrina céltica enfatizava a terra e a deusa mãe enquanto que os Druidas mencionavam diversos deuses ligados às formas de expressão da natureza; eles enfatizavam igualmente o mar e o céu e acreditavam na imortalidade da alma, que chegava ao aperfeiçoamento através das reencarnações.

Eles admitiam como certa a lei de causa e efeito, diziam que o homem era livre para fazer tudo aquilo que quisesse fazer, mas que com certeza cada um era responsável pelo próprio destino, de acordo com os atos que livremente praticasse. Toda a ação era livre, mas traria sempre uma conseqüência, boa ou má, segundo as obras praticadas.

Mesmo sendo livre, o homem também respondia socialmente pelos seus atos, pois para isto existia pena de morte aplicada aos criminosos perversos.

A Igreja Católica acusava os Celtas e Druidas de bárbaros por sacrificarem os criminosos de forma sangrenta, esquecendo que ela também matava queimando as pessoas vivas sem que elas houvessem cometido crimes, apenas por questão de fé ou por praticarem rituais diferentes.

O catolicismo primitivo, tal como um furacão devastador apagou tudo o que lhe foi possível apagar no que diz respeito aos rituais célticos, catalogando-os de paganismo, de cultos imorais e tendo como objetivo a adoração da força negativa. Na realidade isto não é verdade, os celtas cultuavam a Mãe Natureza e quando os primeiros cristãos chegaram naquela região foram muito bem recebidos, segundo pesquisadores, a tradição céltica relata que José de Arimatéia discípulo de Jesus viveu entre eles e levado até lá o Santo Graal (“Taça usada por Jesus na Última Ceia”).

A crença céltica e druídica diziam que o homem teria a ajuda dos espíritos protetores e sua libertação dos ciclos reencarnatórios seria mais rápida assim. Cada pessoa tinha a responsabilidade de passar seus conhecimentos adiante, para as pessoas que estivessem igualmente aptas a entenderem a lei de causa e efeito, também conhecida atualmente como lei do carma.

Não admitiam que a Divindade pudesse ser cultuada dentro de templos constituídos por mãos humanas, assim, faziam dos campos e das florestas, principalmente onde houvesse antigos carvalhos, os locais de suas cerimônias, reuniam-se nos círculos de pedra, como se vêem nas ruínas de Stonehenge Avebury, Silbury Hill e outros.

Enquanto em algumas cerimônias célticas os participantes a faziam sem vestes os Druidas, por sua vez, usavam túnicas brancas. Sempre formavam os círculos mágicos visando a canalização de força. Por não usarem roupas em algumas cerimônias e por desenvolverem rituais ligados à fecundidade da natureza, por ignorância, por má fé ou mesmo por crueldade dos padres da Igreja, Celtas foram terrivelmente acusados de praticarem rituais libidinosos, quando na realidade tratava-se de rituais sagrados à Deusa Mãe.

Mas, bastaria isto para o catolicismo não aceitar a religião celta, pois como aquela religião descendente do tronco Judaico colocava a mulher como algo inferior, responsabilizando-a pela queda do homem, pela perda do paraíso. Na realidade o lado esotérico da religião hebraica baniu o elemento feminino já desde a própria Trindade. Todas as Trindades das religiões antigas continham um lado feminino, somente não a hebraica.

A Igreja Católica, derivada do hebraísmo ortodoxo, também mostrou ser uma religião essencialmente machista e como tal lhe era intolerável à admissão de uma Deusa Mãe, mesmo que esta simbolizasse a própria natureza, tanto que para Igreja Católica, “seu” Deus é uma figura masculina.

Mesmo que o Catolicismo assumisse uma posição machista isto não foi ensinado e nem praticado por Jesus. Ele na realidade valorizou bem a mulher e, por sinal, existe um belíssimo evangelho apócrifo denominado "O Evangelho da Mulher". Também nos primeiros séculos do Cristianismo a participação feminina era bem intensa. Entre os principais livros do Gnosticismo dos primeiros séculos, conforme consta nos achados arqueológicos da Biblioteca de Nag Hammadi consta o Evangelho de Maria Madalena mostrando que os evangelistas não foram apenas pessoas do sexo masculino.

Na realidade Jesus apareceu primeiro às mulheres, e segundo o que está escrito nos documentos sobre o Cristianismo dos primeiros séculos, via de regra, por cerca de 11 anos depois da crucificação Jesus continuou a ensinar e geralmente fazia isto através da inspiração, algo como mediunidade, e isto acontecia bem mais freqüentemente através das mulheres.

Sabe-se que o papel de subalternidade do lado feminino dentro do Cristianismo foi oficializado a partir do I Concilio de Nicéia no ano 325. Aquele concílio, entre outras intenções visou o banimento da mulher dos atos litúrgicos da igreja. Ela só podia participar numa condição de subserviência. O catolicismo que nasceu da ala ortodoxa do Cristianismo primitivo que continha em seu bojo à influência judaica no que diz respeito à marginalização da mulher no exercício das atividades sacerdotais. Daí a perseguição cultural à figura da Mulher tornada maldita pelo Homem (movimento do qual veio a surgir um novo povo: os Fenícios).

Por isto, e por outros “motivos” católicos, as autoridades católicas não podiam tolerar o celtismo, cuja religião era mais exercida pelas mulheres.

Existiam as sacerdotisas que exerciam um papel mais relevante que a dos sacerdotes e magos. Naturalmente os celtas eram muito apegados à fertilidade, ao crescimento da família e ao aumento da produção dos animais domésticos e dos campos de produção e isto estava ligado diretamente ao lado feminino da natureza.

Também a mulher é mais sensitiva do que o homem no que diz respeito às manifestações do sobrenatural, do lado sagrado da vida, portanto é obvio que elas canalizassem mais facilmente a energia nos cerimoniais, que fossem melhores intermediárias nas cerimônias sagradas.
Assim é que o elemento básico da Wicca não tinha como base primordial o homem e sim na mulher, cabendo àquele a primazia nos assuntos não religiosos.

Eis-nos retornando à essência feminina... Como surgiu a Voluspa? Sabemos que foi através da Mulher que os povos Celtas se organizaram. Algumas mulheres, sentindo em si-mesmas o Espírito dos seus Ancestrais e dos Deuses divulgaram essa Mensagem tornando-se Voluspas. Leitora do Oráculo e seu eco místico, a Mulher tornou-se legisladora e, com isso, poderosa: a voz da Voluspa era a voz Divina que vinha do ventre da Terra e ecoava por todo o sistema cósmico.

Verifica-se que a Cultura céltica adotou, no seu sistema esotérico-religioso, a via matriarcal. Isso passou, aos poucos, para a vida social. O que ainda é, hoje, visível em determinadas regiões onde esse sistema foi implantado antes do Segundo Milênio AC, como no centro e norte de Portugal (onde se formaram os celtiberos), no norte da Espanha, na Gália, nas Ilhas Britânicas (particularmente na Irlanda e na Ilha de Man), no Alto Danúbio (Boêmia e Baviera), i.e., o patriarcado ficou responsável pelos assuntos da Guerra enquanto o matriarcado pelos assuntos do Espírito, do Social e do Legislativo, que o mesmo é dizer: da Cultura.

Forte, o Oráculo da Voluspa era Lei geral. Enfim, a Mulher tornava-se Ser Humano gerando Civilização... E até formou uma fantástica corte guerreira, na Ásia, em meio à outra dissidência: um povo de mulheres que decidiu caminhar com suas próprias leis - as Amazonas. Na concepção d'olivetiana, a palavra compõe-se do radical mâs, conservado ainda no latim puro e reconhecível no francês antigo masle, no italiano maschio e no irlandês moth; esse radical, unido à negativa ohne forma a palavra mâs-ohne à qual se ligou o artigo fenício ha; a palavra ha-mâs-ohne significa as-que-não-têm-macho.

Os celtas entendiam que a terra comporta-se como um autêntico ser vivo, que nela a energia flui tal como nos meridianos de acupuntura de uma pessoa. Eles sabiam bem como se utilizarem meios de controlar essa energia em beneficio da vida, das colheitas e da saúde.

O grande desenvolvimento dos celtas foi no campo do como manipular a energia sem o envolvimento de tecnologia alguma, somente através da mente. Enquanto outros descendentes da Atlântida usaram instrumentos os migraram para o oeste europeu, dos quais bem tardiamente surgiu como civilização celta, usaram apenas pedras, na maioria das vezes sobe a forma de dolmens de menhires como Stonehenge (veja link).

Geralmente pedras eram usadas como meios para o desvio e canalização de energia. As construções megalíticas eram condensadores e drenadores de energia telúrica, com elas os descendentes da Atlântida criavam "shunts" nos canais de força telúrica, desviando-a para múltiplos fins.

Os Celtas chegaram a ter pleno conhecimento de que as forças telúricas podiam ser controladas pela mente, que a energia mental interagia com outros campos de forças, e que a energia mental podia direcionar aos canais, ou até mesmo gerar canais secundários de força. Sabiam o que era a energia sutil, e que podiam aumentá-la de uma forma significativa mediante certos rituais praticados em lugares especiais. Para isto escolhiam e preparavam adequadamente os locais ideais para suas cerimoniais sagradas.

A realização das cerimônias celtas não se prendia somente ao lugar, também tinham muito a ver com a época do ano, com determinadas efemérides, por isto ocorriam em datas precisas, ocasiões em que as forças cósmicas mais facilmente interagiam com as forças telúricas. Os celtas sabiam que a energia telúrica sofria reflexões e refrações ao tocar coisas materiais, tal como ensina atualmente o Feng Shui, por isto é que eles praticavam seus rituais religiosos totalmente despidos. Isto não tinha qualquer conotação erótica, era antes um modo para a energia não ser impedida ou desviada pelas vestimentas.

Também tinham conhecimentos de como viver em harmonia com a terra, da importância de manterem a terra sadia, assim sendo evitavam mutilá-la inutilmente e até mesmo da importância de tratá-la. Tal como um acupunturista trata uma pessoa quando o fluxo de energia não esta se processando de uma forma adequada, da mesma forma eles procediam com relação à "Mãe Terra".

Fonte: Celtas
e Mistérios Antigos

A Organização Social dos Celtas

2006-04-03T20:54:00.000+01:00

A organização social dos celtas era baseada em um extenso grupo de famílias aparentadas, que partilhavam as suas terras agrícolas.
Na Irlanda, foi possível estudar o protótipo de sua organização política, o tuath, ou "reino", estruturado em três classes: o rei, os nobres e os homens livres, a que se agregavam, sem direitos políticos, os servos, artesãos, refugiados e escravos.
Eram monógamos, mas admitiam o concubinato. Além dessa estrutura secular, a unidade cultural era assegurada por uma hierarquia de sacerdotes (Druidas), Bardos e conhecedores do direito consuetudinário.As suas normas de mobilidade social eram muito complexas, o que impediu que alcançassem uma estabilidade política.
Na guerra eram muito bravos, porém indisciplinados na vida civil. Sua arte é notável, culminando nas iluminuras medievais irlandesas. Gostavam de jóias, cores vivas e bordados. Introduziram na Europa o uso da calça na indumentária masculina e provavelmente inventaram o presunto e o toucinho defumado (bacon).

Fonte: Celtas

Quem foram os Celtas?

2006-04-01T22:46:00.000+01:00

De um paraíso localizado no Vale do Danúbio, tribos indo-européias migraram espalhando a sua cultura, língua e espiritualidade. Elas migraram no sentido Leste para a Àsia, ao Sul para o Mar Mediterrâneo, ao Norte para a Escandinávia e ao Oeste para as ilhas Celtas.
Todas essas tribos carregaram as suas sementes por todo o mundo, e é por isso que tantas culturas parecem tão semelhantes, mesmos grupos tão diversos como os hindus indianos e Celtas do Oeste europeu.
Do afluente do Danúbio, os Celtas migraram para a vasta expansão do noroeste da Europa. Os Celtas e outras tribos germânicas moveram-se em correntes do Danúbio para a Escócia, Irlanda, Inglaterra, País de Gales e Britânia (França).
Cultural, linguística e espiritualmente, os Celtas eram mais ligados às tradições nórdicas e germânicas do que ás culturas mediterraneas e ocidentais. È como uma familia expandida onde todos têm uma ligação, mas algumas são mais acentuadas que as outras.
A Ligação Celta com o vale do Danúbio é expressa no seu nome original, "Os filhos de Danu".
Os filhos de Danu, cujo nome irlandês é " Tuatha De Dannan", invadiram Beltane (May Day) numa névoa que escondeu o seu avanço. Eles eram provavelmente os legendários Hiperbóreos que habitavam as ilhas dos pontos mais nórdicos do mundo.
Os Hiperbóreos eram conhecidos por practicar Druidismo, Bruxaria, Mudança de Forma e a Astronomia. Eles conquistaram e governaram a Irlanda por muitos anos, e por fim, foram conquistados. Ao fazer isso, eles tornaram-se Deuses e Deusas Celtas, divinamente ligados á Terra.

Danu é a antiga e original Deusa Mãe. Ela foi trazida para a Europa e Ásia por intermédio da migração de tribos indo-europeias. Também conhecida como Dana, Ann e Anu, a tradição espíritual de Danu é uma das mais antigas tradições. Em geral, o conceito de Deusa Mãe, cujos muitos aspectos estão ligados aos ciclos da Terra, está na origem de muitas tradições espirituais europeias antigas.
Petter Eillis, no seu livro The Druids, escreveu:

Assim como a maioria das religiões do mundo, os Celtas começaram com o conceito de "Deusa Mãe". No caso dos Celtas, a Deusa Mãe era Danu (" a água dos céus") e é significativo o facto de que o grande rio Danúbio leve o seu nome; significativo, porque foi no afluente do Danúbio que a civilização Celta se desenvolveu.

Como tantos invasores diferentes que vasculharam a Europa, o mundo Celta foi conquistado e influenciado por consecutivas ondas de culturas indo-europeias.
A historia mitológica da Irlanda fala de cinco invasões. A primeira foi corrida de Partholon, cujo líder veio de Outro Mundo. Parthalon invadiu Beltane e governou a Irlanda por 300 anos, tempo no qual a ilha cresceu em tamanho de uma planíncie para quatro, e acrescentou sete novos lagos.
A segunda onda de invasores foi a corrida de Nemed, que prossegiu com o trabalho e tradições do Parthalon. Os Nemed lutaram contra os Fomors, os quais em algumas lendas eram gigantes. Inicialmente os Nemed foram bem sucedidos nas suas batalhas. Mais tarde foram acometidos por uma epidemia. Alguns historiadores acreditam que os Nemed e os Parthalon são um único e mesmo povo, e de facto descrevem uma única onda de povos invasores.
Os Fir Bolgs, ou "homens de Bolgs", representam a terceira onda de invasores que assolaram a Irlanda. Eles eram ao todo dez tribos que dividiram a Irlanda entre eles, com o Fir Gaillion em Leinster, o Fir Domman em Munster e Cannaught e o Fir Bolg em Ulster. Como uma raça, os Fir Bolgs eram reportados como sendo "Ibéricos escuros" que practicavam rituais estranhos de magia nos seus fortes inacessíveis entre as colinas e montanhas.
A próxima força invasora foi a de Tuatha De Dannan, descrita anteriormente. Antigas lendas dizem que os Tuatha vieram do céu e trouxeram com eles quatro presentes: a Espada de Nuada; a Terrivel Lança de Lugh; o caldeirão de Dagda; e a Pedra dos Fal ou "Pedra do Destino". Diz a lenda que os sacerdotes druidas dos Fir Bolgs entraram em guerra contra os sacerdores druidas dos Tuatha De Dannan até que finalmente, numa batalha que começou no Solstício de Verão, os "Filhos de Danu" foram victoriosos na sua conquista pela Irlanda.
Os "Filhos do Mil", a última onda de invasores, são os equivalentes mitológicos dos seres humanos modernos. À medida que os seres humanos se tornaram supremos, as forças de Tuatha De Dannan caíram por terra e tornaram-se parte dela - uma energia que está á espera de ser tocada e utilizada. Os Deuses e Deusas não morreram, mas tornaram-se parte de toda a Unidade, representando um conhecimento que é como uma biblioteca energética, que espera que a toquemos e utilizemos o seu infinito banco de dados.

O poder do conhecimento é um poder infinito, e a Unidade é uma fonte sem fronteiras. Cada onde de invasores trouxe as suas próprias ideias, as quais foram mescladas com as ideias dos povos que já viviam ali. Essa troca de ideias produziu uma síntese que continuou com cada população invasora. É por isso que algumas das principais religiões do mundo tornaram-se colchas de retalho devido a tradições espirituais que as precederam.

Evidências documentadas sugerem que o maior número de Celtas não chegou á Bretanha até 900 a 700 a.C., mas, ao mesmo tempo, os Celtas estavam culturalmente relacionados e adaptados a alguns dos costumes sociais e espirituais do povo anterior ao deles.

Transcrito de: "Explorando o Druidismo Celta" de Sirona Knight.

Celtas - Introdução

2006-03-01T22:57:00.000Z

A natureza era a companhia do homem primitivo. Ela fornecia abrigo e alimento e, em retorno, a humanidade a reverenciava.

As religiões primitivas louvavam as pedras e montanhas, os campos e florestas, os rios e oceanos.

A Voz da Floresta é uma ponte mítica entre o mundo dos deuses e o dos homens, entrelaçado com a veneração que os Celtas tinham pelas árvores.

Como uma representação do universo, as raízes das árvores habitam o solo, o conhecimento profundo da Terra. E o tronco une as raízes ao céu, trazendo este conhecimento à luz.

Tomando posse de quase toda a Europa, os Celtas dividiram esse continente em três partes: a Central (teuts-land, q.s. terra de teut), a Ocidental (hôl-lan ou ghôl-lan, q.s. terra baixa) e a Oriental (pôl-land, q.s. terra alta); tudo o que estava a Norte dessas regiões denominavam de dâhn-mark (q.s. o limite das almas), que ía do Rio Don às Colunas de Hércules; aquele Don que os antigos franceses chamavam de Tanais e que era baliza para a ross-land (q.s. terra do cavalo = rússia).

Os Celtas dominaram a Europa Central e Ocidental por milhares de anos. Mas só mais recentemente os Celtas influenciaram a Europa no seu desenvolvimento, a nível cultural, linguístico e artístico. Os Celtas com grupo e raça, há muito que desapareceram, exceto na Irlanda e nas Terras Altas da Escócia.

Desde o domínio romano, instigado pelo catolicismo, as culturas druídica e celta foram alvos de severa e injusta repressão, que fez com que fossem apagados quaisquer tipos de informação a respeito delas embora que na historia de Roma conste que Júlio César reconhecia a coragem que os druidas e celtas tinham em enfrentar a morte em defesa de seus princípios.

A bravura dos Celtas em batalha é lendária. Eles desprezavam com frequência as armaduras de batalha, indo para o combate de corpo nu. Os homens e as mulheres na sociedade Celta eram iguais; a igualdade de cargos e desempenhos eram considerados iguais em termos de sexos. As mulheres tinham uma condição social igual á dos homens sendo muitas vezes excelentes guerreiras, mercadoras e governantes.

Os Celtas transmitiram a sua cultura oralmente, nunca escrevendo a sua história ou os seus fatos. Isto explica a extrema falta de conhecimento quanto aos seus contatos com as civilizações clássicas de Grécia e Roma. Os Celtas eram na generalidade bem instruídos, particularmente no que diz respeito á religião, filosofia, geografia e astronomia.

Fonte: Mistérios Antigos